Орудие массового поражения
Jan. 30th, 2008 11:05 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sichanПредставьте себе, что в ясный солнечный день вы гуляете по чистому полю или широкому лугу.
Птычки поют, травки зеленеют, цветут, пахнут и шелестят под ветерком. Солнышко, как и полагается, блестит, иногда стыдливо занавешиваясь пробегающим облачком.
Невдалеке пасется стадо коз (видовое определение животного), время от времени мерзко взмемекивающих, но вполне вписывающихся в эту иддилию.
И вдруг, черт возьми, ветерок меняет направление и начинает дуть с козосодержащей стороны. Что такое? Куда улетучилась иддилия? Откуда раздается смачный мозговышибающий аромат?
Все очень просто! В стадо грациозных коз по законному праву самца затесался козел в самом расцвете сил и самцовости. Стремясь утвердится в последнем, он расточает свои мужчинские ароматы направо, налево, вдоль и поперек. Козам-то что! У них глаза грустные, потому что у них муж козел (да и вообще они к козлам привычны), а вы, волей судеб припершиеся на широкий луг или во чисто поле, чем провинились?
Можно, конечно, длить иддилию, пытаясь избежать козлиных ароматов, перемещаясь по полю в хаотическом броуновском движении.
Можно пойти поискать другой широкий безкозлиный луг или поле, чистое от парнокопытных.
В наших широтах скунсы не водятся, и то благо. А то бывалые люди говорят, что обороняющийся скунс это что-то с чем-то.
Зато в наших краях в теплое время года водятся зеленые клопы, кои, будучи ущемлены в своих клоповых правах, начинают смачно смердеть, чем обращают противника в бегство.
Но это все природа, сиречь субстанция неразумная.
А теперь скажите мне, о возлюбленные френды мои, по какому римскому праву, человек, начиненный именем, кое переводится с древнего иностранского как "благородный", и проживший на этом свете немало лет, источает из себя столь неблагородное амбре, что сделало бы честь скунсу, козлу и клопу, буде они объединились бы в злопахнущую коалицию?
Скажите мне также, какого черта люди, пришедшие на занятия, простихоспаде, танцами, вынуждены вдыхать сей далеко не божественный аромат, происходящий из подмышечных впадин данного субъекта. Ну, будем справедливы, не все люди, а лишь те, кто стоят одесницу, ошую, и непосредственно в паре с данным субъектом? Мне кажется, и это уже кошмар жизни.
Я не беру в расчет ситуацию, когда человек употел, осваивая сложное танцевальное па.
Я даже могу допустить, что у него тяжелая физическая работа. Но, извиняйте! Мы не козлы! Козлы не мы! Нам, людям, доступны всяки разны средства гигиены, в том числе портативные!
Сколько раз и в какой форме до субъекта должна быть донесена информация, что от него дурно пахнет? И говорилось, и не раз! И во всякой форме!
Но ужас мой усиливается не только от этого.
Товарищ вообразил, что два занятия, кои я ему милостиво объясняла некоторые фигуры, означают мои теплые к нему чувства, и чуть ли не любовь-морковь.
Очевидно, поэтому и на радостях он забыл вчера помыцца.
Я специально не прячу этот пост под кат и замок.
Может быть, хоть каким-то ветерком с козлиным привкусом до нашего благородного дона донесется необходимость омывать свое тело ровно столько раз в день, сколько потребно для приемлемого существования на танцполе?
Птычки поют, травки зеленеют, цветут, пахнут и шелестят под ветерком. Солнышко, как и полагается, блестит, иногда стыдливо занавешиваясь пробегающим облачком.
Невдалеке пасется стадо коз (видовое определение животного), время от времени мерзко взмемекивающих, но вполне вписывающихся в эту иддилию.
И вдруг, черт возьми, ветерок меняет направление и начинает дуть с козосодержащей стороны. Что такое? Куда улетучилась иддилия? Откуда раздается смачный мозговышибающий аромат?
Все очень просто! В стадо грациозных коз по законному праву самца затесался козел в самом расцвете сил и самцовости. Стремясь утвердится в последнем, он расточает свои мужчинские ароматы направо, налево, вдоль и поперек. Козам-то что! У них глаза грустные, потому что у них муж козел (да и вообще они к козлам привычны), а вы, волей судеб припершиеся на широкий луг или во чисто поле, чем провинились?
Можно, конечно, длить иддилию, пытаясь избежать козлиных ароматов, перемещаясь по полю в хаотическом броуновском движении.
Можно пойти поискать другой широкий безкозлиный луг или поле, чистое от парнокопытных.
В наших широтах скунсы не водятся, и то благо. А то бывалые люди говорят, что обороняющийся скунс это что-то с чем-то.
Зато в наших краях в теплое время года водятся зеленые клопы, кои, будучи ущемлены в своих клоповых правах, начинают смачно смердеть, чем обращают противника в бегство.
Но это все природа, сиречь субстанция неразумная.
А теперь скажите мне, о возлюбленные френды мои, по какому римскому праву, человек, начиненный именем, кое переводится с древнего иностранского как "благородный", и проживший на этом свете немало лет, источает из себя столь неблагородное амбре, что сделало бы честь скунсу, козлу и клопу, буде они объединились бы в злопахнущую коалицию?
Скажите мне также, какого черта люди, пришедшие на занятия, простихоспаде, танцами, вынуждены вдыхать сей далеко не божественный аромат, происходящий из подмышечных впадин данного субъекта. Ну, будем справедливы, не все люди, а лишь те, кто стоят одесницу, ошую, и непосредственно в паре с данным субъектом? Мне кажется, и это уже кошмар жизни.
Я не беру в расчет ситуацию, когда человек употел, осваивая сложное танцевальное па.
Я даже могу допустить, что у него тяжелая физическая работа. Но, извиняйте! Мы не козлы! Козлы не мы! Нам, людям, доступны всяки разны средства гигиены, в том числе портативные!
Сколько раз и в какой форме до субъекта должна быть донесена информация, что от него дурно пахнет? И говорилось, и не раз! И во всякой форме!
Но ужас мой усиливается не только от этого.
Товарищ вообразил, что два занятия, кои я ему милостиво объясняла некоторые фигуры, означают мои теплые к нему чувства, и чуть ли не любовь-морковь.
Очевидно, поэтому и на радостях он забыл вчера помыцца.
Я специально не прячу этот пост под кат и замок.
Может быть, хоть каким-то ветерком с козлиным привкусом до нашего благородного дона донесется необходимость омывать свое тело ровно столько раз в день, сколько потребно для приемлемого существования на танцполе?
